「永遠のあなた」：サンダンスのレビュー

監督：ハンスブロック、Moritz Riesewieck。ドイツ、私たち。 2024。87分

人類は長い間、死後に来るもののアイデアに夢中になっており、多くの人にとって、新しいテクノロジーの出現は、そのことを具体的なものに変えています。プログラム可能、人工知能は、故人との現実的な会話を可能にするオープン言語モデルから、死者をデジタル生活に導く仮想現実のアバターまで、ある程度の不滅を提供できます。しかし、これに関係するドキュメンタリーが関与しているため、クリエイター、ユーザー、専門家とのインタビューを通じてハイライトされているため、このような技術の進歩は真の人的コストでもたらされる可能性があります。

これは、その最も基本的なレベルでの死の資本主義です

デジタルの世界は、2018年のデビューであるデュオハンスブロックとモリッツリースウィアックを監督するための馴染みのある地形ですクリーナー、オンライン検閲の世界についても、サンダンスコンペティションでデビューし、健康的なフェスティバルランに進みました。永遠のあなたそれらの足跡をたどるべきであり、そのバランスのとれた、しかし真剣なホットなトピックの率直な探求のおかげで、より広い分布の可能性があります（1つは仲間のSundance Docでも探求されていますマチナが大好きです）。

1人のインタビュー対象者が指摘しているように、死と悲しみは、社会の最後の偉大なタブーのうちの2人であるため、AIが彼らに真正面から立ち向かうのを見るのは魅力的です。 Christiのような普通の人々、Project Decemberなどのサービス（深いAIを利用して現実的なテキスト会話をシミュレートするオンラインサイト）など、亡くなったパートナーとの継続的なつながりを可能にします。プロジェクトが彼のデジタルアイデンティティ（ソーシャルメディアの投稿、テキストメッセージなど）を採掘して彼の声をよりよく模倣するにつれて、クリスティは平和感をもたらす意味のある会話をしているように感じます。敬devなクリスチャンであるクリスティは、これを単に彼女の信仰の別のアウトレットと見なしています。

アルゴリズムの背後にある開発者にとって、物事はもう少し快適です。これは、最も基本的なレベルで、死の資本主義です。これらのサービスはすべて、アクセスにお金がかかり、間違いなく脆弱な人々の感情的な操作と取引されています。それはおそらく、プロジェクトの12月の作成者であるジェイソン・ローラーによって最もよく擬人化されています。ジェイソン・ローラーは、エンドユーザーの感情、または実際に彼のAIの行動に責任を負うべきだという考えに悩んでいます。ここでインタビューしたクリエイターの何人かが共有する肩の肩をすくめる態度。クリスティの「パートナー」が彼女に動揺させる反応を与え始めると、「私は地獄にいます」と彼女に言います - ローラーは彼の反応で軽快です。 「私は彼女のためにニュースを持っています」と彼は笑います。 「彼女のパートナーはもう存在しません。」

永遠のあなた死者を命を吹き込むという複雑なプロセスのカーテンを持ち上げるとき、現代の魔法使いのオズのように振る舞います。膨大なコンピューターの銀行の中で、若い俳優は、亡くなった子供を復活させるアルゴリズムを養うためのポーズを作ります。白い音声アーティストは、年配のアフリカ系アメリカ人のように聞こえるまで、ノブをツイドルします。デジタルエンジニアは、幼い息子を使用して、人工の「ベビーX」を作成します。

新しい開発ごとに道徳的な地雷原が登場します。たとえば、このデジタルデータをすべて所有しているのは誰ですか？また、専門家は、この種の洗練されたデジタルインタラクションが実際に社会的絆を侵食している可能性があることに警告しているように聞こえます。悲しみは、シェリー・タークル教授のミット教授は、かつてコミュニティ内で共有されていたものだったと言います。これらのコミュニティが減少しているため、人々は潜在的に有害な結果で内側に向かっています。

しかし、AIに本物の快適さを見つける人がいます。ステファニーは、オーディオ操作ツールのおかげで、彼女の死んだ父親の声を聞いて喜んでいます。韓国の母親であるジャン・ジュンは、仮想現実の魔法を通して亡くなった娘と再会します。後者が放映されたことは、ジャン・ジュンが経験を彼女の閉鎖をもたらしたと主張しているにもかかわらず、盗撮と搾取についてさらに不快な質問を提起します。

映画製作者はこの議論の両側に平等に注意を払っていますが、全体としてこれはより警告的な物語であり、電子音楽と悲しげな人間の声を融合させる不安でためらうスコアによって強調されています。クラスター化されたコミュニティと広大な墓地のドローンショットは、この問題がすぐに消えず、企業がAIを開発するために競争するにつれて、所有権、包摂、道徳の問題がこれまで以上に差し迫っていることを指摘しています。ますます多くの人々が現実から離れて人工的な快適さに没頭するにつれて、おそらく本当の問題は、私たちができるからといって、それは私たちがすべきだということですか？