「Raptures」：ロッテルダムのレビュー

dir/scr。ジョン・ブラッシュ。スウェーデン。 2025。108分

学校の先生であるRakel（Jessica Grabowsky）は、1930年代のスウェーデンのはるか北にあるTorne Valleyにある彼女のコミュニティの部外者です。彼女は、スウェーデン語を話す数少ない村人の一人であり、地元の言語の言語です。それから彼女は、彼女の宗教的献身と夫のテオドール（ヤコブ・オーマン）に対する義務の両方を、ブレイクポイントにテストしました。彼自身の宗教的宗派を始めるというテオドールの決定は、最初は彼女を悩ませています。彼の終末の予言とパワーの虐待がますます極端になるにつれて、彼女は彼女の将来と彼女の継娘のそれを恐れています。 Jon Blahedのハンサムな時代のドラマは、広く無限の北の視野を印象的に使用し、閉所恐怖症の抑圧的な緊張と心の閉鎖の感覚を構築します。

映画製作の不快な効力を否定することはありません

紙の上では、ニッチな命題のように思えます。コルペラ運動に触発された映画、20世紀初頭のルーテリア教会からの論争の的となっている映画は、ミーニエリ語で作られた最初の写真です（公式には少数言語として認識されています。スウェーデン、それは国内の推定70,000人によって話されています）。しかし歓喜、ロッテルダムの大画面コンペティションで最高賞を受賞し、より広範なテーマを利用しています。それは、コミュニティ内での過激主義の台頭に関する映画であり、神によって選ばれたと信じている男性（そしてほとんど常に男性）によって生まれた悪に取り組んでいます。

ストーリーが展開する地域から来たBlahed監督は、以前にスウェーデン北部での現代生活の側面を他のプロジェクトとともに探求してきました。内陸（2020）およびTurpa中国私の嫌い（2019）。小説に触発されたこの大気時代の作品ダウンタイム、赤！Bengt Pohjanenによると、IFFRの勝利によって支えられた野心の観点からのステップアップは、Blahedのプロフィールを国際的に上げるはずです。

Rakelの注意深い目を通して、Meanmaa地域の緊密なコミュニティを見ています。彼女は、彼らが彼らのコミュニティ教会の会衆の中に座るとき、夫の視線を求めています。テオドールは、村人の中で最も繁栄し、重要な人物の一人としての地位にふさわしいように、他の崇拝者とは別に、訪問の説教者トイヴォ・コルペラ（サミュリ・ニッティマキ）と肩を並べて位置付けています。 RakelはTeodorのbeatific Smileに安心感を感じますが、彼女は、敬ietyと献身の派手な展示でKorpelaの注意を競う仲間の会衆の宗教的な熱意に競争的な要素を見ています。

Grabowskyは優れており、映画の他の場所ではあまり明白ではない彼女のパフォーマンスに対立する複雑さをもたらします。 blahedは、スウェーデン人よりもフィンランド語に近づいており、コンサルタントとして流fluentなミーネキエリスピーカーを持っていたため、主にスウェーデン人ではなくフィンランドのパフォーマーを主にキャストしました。しかし、俳優の誰もが流fluentに話さないという言語で絵を作ることの問題は、対話が書かれたとおりに配信されているということです。つまり、時々少し宣言的で硬直したと感じることができます。

しかし、映画製作の不快な効力を否定することはありません。スコアは、不平を言うハーモニウムのベースノートと波打つ、フレットフルウッドウィンドを組み合わせて、特定の目立ちです。 Rakelは、集団的な狂気がこの厳格で神を恐れるコミュニティで定着しているのを恐怖で見ています。 TeodorのSplinter-Group Sectは、説教者による認識された放棄に対する反応として始まり、フォロワーが集まりました。そして、彼の日々のレトリック（空いている箱舟は、世界の終わりに先立って666人の真の信者をパレスチナに連れて行くために天から降りると決めた）の彼の日々の終わりへの熱心な反応に勇気づけられたテオドールは、彼のフォロワーが提供することを要求し始めますセックスの儀式のために。

同時に、Teodorは、彼以外のすべての人から妻を隔離する虐待者のプレイブックに従っています。Rakelは、夫と教育の仕事のどちらかを選択することを余儀なくされています。義理の娘のために、彼女は学校を辞任しますが、カルトのように見える若い女性の虐待は、彼女も子供もテオドールの悪性軌道で安全ではないことを説得します。